DINAMIKA PENGARUH RATU JIN DWI ANJANI SEBAGAI TOKOH PEREMPUAN SUCI DI GUNUNG RINJANI LOMBOK: KAJIAN EKOFEMINIS PADA ORGANISASI NAHDATUL WATHAN

Authors

  • Fadhilatillaili Arianingsih UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

DOI:

https://doi.org/10.20414/society.v15i2.11426

Abstract

Artikel ini secara khusus akan membahas tentang relasi perempuan dan alam yang ditinjau secara etnografis pada sosok perempuan suci Ratu Jin Dewi Anjani yang memerintah Lombok dari gunung Rinjani. Ratu Dwi Anjani merupakan representasi dari agensi perempuan pribumi Sasak Lombok yang membentuk pengalaman mistik dan sakral dalam memberikan makna kehidupan yang komperhensif antara gender dan pemeliharaan dewi. Tujuan penelian ini adalah untuk mengetahui hubungan feminim sosok suci Ratu Roh Jin Dewi Anjani yang memimpin dan membentuk spiritualitas para perempuan dalam organisasi Nahdatul Wathan. Metode penelitian ini adalah pendekatan analisis data kualitatif dengan studi pustaka (Library research). Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Ratu Jin Dewi Anjani merupakan sosok perempuan yang disakralkan dan berperan penting dalam membentuk persepsi masyarakat Lombok tentang hubungan antara manusia dan lingkungan alam. Kehadirannya menciptakan dinamika spiritual yang terorganisir dalam organisasi Nahdatul Wathan yang merupakan organisasi Islam terbesar dan berpengaruh di Lombok sebagai representasi dari semangat ekofeminis untuk menjaga dan merawat alam lingkungan, kehidupan sosial masyarakat, politisasi dan religious-gender.
Kata kunci: Ratu Dwi Anjani, Ekofeminis, Nahdatul Wathan, Lombok.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Asnawi. 2006. Agama dan Paradigma Sosial Masyarakat: Menyingkap Pemahaman Masyarakat Sasak tentang Taqdir Allah dan Kematian Bayi.

Cederroth, Sven. 1981. Mantra Nenek Moyang dan Kekuatan Mekkah: Masyarakat Sasak di Lombok. Goteborg: Acta Universitatis Gothoburgensis

Clegg, Kendra. 2004. Ampenan: Konsepsi Kebangsaan, Etnis, dan Identitas di Perkotaan Lombok. Ph.D. disertasi, Deakin Universitas, Geelong, Australia

Dewi Candraningrum, dkk. 2023. Ekofeminisme: Planet Yang Berpikir: Iman Antroposen, Polutan, Ekosida dan Krisis Iklim. Cantrik Pustaka

Fauzan, Ahmad. 2013. Mitologi Asal Usul Orang Sasak: Analisis Struktural Pemikiran Orang Sasak Dalam Tembang Doyan Neda. Tesis Magister, Program Antropologi, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta Indonesia

Habib, Muslimah. 2010. Hizib dan Thariqat Nahdlatul Wathan Sebagai Alternatif Tasawuf Modern. Jakarta: Pondok Pesantren Barat Laut Jakarta.

Hadi. 2010. Kepemimpinan Karismatik dan Islam Tradisional di Lombok: Sejarah dan Konflik di Nahdlatul Wathan. Tesis MA yang tidak diterbitkan, Australia National University, Canberra, Australia.

Hamdi, Saipul. 2019. Nahdlatul Wathan di Era Reformasi: Agama, Konflik Komunal dan Peta Rekonsiliasi. Mataram: Pulham Media

Herman, VJ, Lalu Wacana, Lalu Wiramaya, dan Sri Marlupi. 1990. Bunga Rampai: Kutipan Naskah Lama dan Aspek Pengetahuannya. Mataram: Pemuseuman NTB

Katakan, Kari. 2002. Bau Kematian: Pencurian, Jijik dan Praktek Ritual di Lombok Tengah, Indonesia. Dalam Melampaui Rasionalisme: Memikirkan Kembali Sihir, Ilmu Sihir, dan Ilmu Sihir. Diedit oleh Bruce Kapferer. New York dan Oxford: Berghahn Books

Muzayyin, Ahmad. 2020. Tarekat dan Perempuan di Lombok: Analisis Peran Mursyid Perempuan dalam Tarekat Hizib Nahdlatul Wathan. Disertasi Ph.D, Perabadan Islam, Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang, Indonesia.

Pemberton, Kelly. 2004. Mistikus Wanita Muslim dan Otoritas Spiritual Wanita dalam Sufisme Asia Selatan. Jurnal Studi Ritual

Quddus, Abdul, dan Lalu Muhammad Ariadi. 2015. Gerakan Tarekat dan Pertumbuhan Budaya Berfilosofi di Lombok. Teosofi: Jurnal Tasawuf dan Pemikiran Islam

Quinn, George. 2012. Pemujaan terhadap Wanita Suci di Indonesia. Dalam Ensiklopedia Wanita dan Kebudayaan Islam. Diedit oleh Saud Yusuf. Leiden: Brill

Schimmel, Annemarie. 2003. Jiwaku Seorang Wanita: Yang Feminin dalam Islam. New York dan London: Kontinum.

Smith, Bianca J., dan Mark Woodward. 2014. Pendahuluan: Dekolonisasi Islam dan Feminisme Muslim. Dalam Gender dan Kekuasaan dalam Islam Indonesia: Pemimpin, Feminis, Sufi dan Diri Pesantren. Diedit oleh Bianca J. Smith dan Mark Woodward. Oxon dan New York: Routledge,

Smith, Bianca J., dan Saipul Hamdi. 2014. Antara Sufi dan Salafi Pokok Bahasan: Kepemimpinan Perempuan, Kekuatan Spiritual dan Masalah Gender di Lombok. Dalam Gender dan Kekuasaan dalam Islam Indonesia: Pemimpin, Feminis, Sufi dan Diri Pesantren. Diedit oleh Bianca J. Smith dan Mark Woodward. Oxon dan New York: Routledge Smith, Bianca J.2014b. Ketika Wayhu Datang Melalui Wanita: Otoritas Spiritual Wanita dan Wahyu Ilahi dalam Kelompok Mistik dan Tarekat PesantrenSufi. Dalam Gender dan Kekuasaan dalam Islam Indonesia: Pemimpin, Feminis, Sufi dan Diri Pesantren. Diedit oleh Bianca J. Smith dan Mark Woodward. Oxon dan New York: Routledge

Wahyuni, Yuyun Sri. 2017. Penyempurnaan Tradisional dan Modern: Kajian Sastra Sufisme dan Neo-Sufisme Indonesia dari Pesantren. DINIKA. Junal Akademik Kajian Islam

Widiyanto, Asfa. 2014. Membingkai Ulang Dimensi Gender dalam Spiritualitas Islam: Silsilah dan 'Permasalahan' Kepemimpinan Perempuan dalam Tarekat. Dalam Gender dan Kekuasaan dalam Islam Indonesia: Pemimpin, Feminis, Sufi dan Diri Pesantren. Diedit oleh Bianca J. Smith dan Mark Woodward. Oxon dan New York: Routled

Downloads

Published

2024-12-30

How to Cite

Arianingsih, F. (2024). DINAMIKA PENGARUH RATU JIN DWI ANJANI SEBAGAI TOKOH PEREMPUAN SUCI DI GUNUNG RINJANI LOMBOK: KAJIAN EKOFEMINIS PADA ORGANISASI NAHDATUL WATHAN. SOCIETY, 15(2), 14–19. https://doi.org/10.20414/society.v15i2.11426